——莲师降临?三界无恙——
听闻圣者传记,开显非凡智悲
《第三十七章》
王臣敦请莲花生传授圣观音教言
彼时,藏地国王与弟子们全都在莲花大师的面前匍伏顶礼,并环绕他周身而行。穆提·赞普王子特别说道:
“唉玛吼!至高无上的化身,伟大的上师啊,由于我们这些藏地原始部落的人民是没有宗教信奉的野蛮民族,因此,我们之中连一个从事十善行的人也找不到。昔日,大悲者(观世音菩萨)的化现松赞·干布王兴建了包括位于拉萨的大昭寺与小昭寺等一百零八座大、小佛寺。他从印度邀请了多位班智达来到藏地,他们翻译了无数的神圣法教。他对藏地的恩慈极大。
之后,赤松·德真王邀请您和多位其他印度班智达来到藏地。他兴建了桑耶寺和其他众多佛寺。除此之外,他也奠立了宗教的律法,并出于极大的慈悲而让藏地获得和平。
赤松·德真王如今已往生了,而大师您即将启程前往印度国土,藏地这个国家将被笼罩在黑暗之中,每个人都将失去依怙。这是极大的损失。
观世音菩萨,又称大悲者,因为业缘而成为藏地这些雪山人民的本尊。由于此地是他度化的地域,所以大师啊,我乞求您仁慈眷顾我们。请您赐予大悲者的教言,它能关闭流转六道之门,并引领我们行于修道,以圆满佛果。”
莲花源上师回复道:“尊贵的天子、藏地君王、大臣以及所有的人民,听我说。这片藏地雪域昔日并未受真实且圆满证悟的释迦牟尼佛所亲自造访。藏地并未包含在他所度化的地域之中。在当时,藏地是一个牲畜所栖居的国度。
世尊在他即将入般涅盘的时候,给予观世音菩萨授记与加持。于是,观世音菩萨便派遣他的心意化现,也就是一位示现为猴子的菩萨来到藏地。同一时刻,度母也派遣她自己的岩魔女化现来到藏地。这两位成为了父与母,而他们的后代子孙则繁衍为藏族。
由于父亲属一只猴子,所以藏地人躁动而易于受骗;由于母亲为一位岩魔女,所以藏地人少有慈悲心、喜好恶行并厌恶佛法。
幸好,藏地人的双亲为大悲者与度母的化现,否则,藏地人将无可救药。所以,你们请求大悲者的指示乃是明智之举。我现下即说明观世音菩萨,也就是大悲者的法教。”
说完适番话后,莲花大师先将教言分为共与不共雨个部份,随后便教导国王与大臣们大悲者观世音菩萨的续法、显经、仪轨和事业法。
——这是莲花生大士精确无误的生平故事之第三十七章,内容陈述国王与大臣们如何请求莲花大师传授观世音菩萨的法教。
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