慈云遵式法师行三昧感观音菩萨疗宿疾宋灵隐天竺寺释遵式，字知白，宁海[1]叶氏。入国清，于普贤像前烬[2]一指，誓传天台教观。雍熙初，谒宝云通师，慧解秀出。智者讳日，燃顶誓力行四三昧。还天台，以苦学呕血，毅然行道。满七七日忽如梦，见观音垂手师口，引出数虫，复舒指注甘露于口，身心清凉，宿疾顿愈。祥符八年，移居天竺。天禧中王文穆公抚杭，首访师山中，请讲《法华》及心佛众生三法如义。才辨清发，公嗟赏不置，请赐“慈云”号。于寺东建日观庵，为运想西方之法，依《无量寿经》，述《往生净土忏仪》及《行愿法门》，盛行于世。常行法华三昧，以九十日为期，感应非一。建光明忏堂，每架一椽一甃[3]，必诵大悲咒七遍。屡经兵火，岿[4]然独存。愿力致也。天圣十年，示寂，时号“慈云忏主”。[1]宁海：浙江宁海县。[2]烬：物体燃烧后剩下的东西，同灰。[3]甃：音zhòu，用转砌。[4]岿：音kuī，高大。北宋灵隐天竺寺的遵式法师字知白，是浙江宁海人，俗姓叶。法师入住天台山国清寺，在普贤菩萨像前燃一指供佛，发愿弘扬天台止观教法。宋太宗雍熙初年（公元年），法师拜入宝云通法师门下，在此处他的智慧见解卓然出众。智者大师的忌日，遵式法师燃顶供养，并发誓努力行持天台宗四种三昧法门。后来法师又回到天台山，努力精勤的修行三昧，以至于吐血，但法师仍然坚持行道。行满四十九日后，法师忽然如作梦一般，看见观音菩萨用手从他的的口中拿出许多虫子，法师又舒手指向他口中灌注甘露，顿觉身体清凉无比，原来的疾病顿时痊愈。宋真宗祥符八年（公元年），法师迁居到杭州天竺寺。天禧年间（公元-年），王穆公为杭州巡抚，首先到山中参访法师，并请法师讲《法华经》以及“心佛众生三无差别”的义理。法师显露出清超卓越的才华和辩才，王公赞叹不已，并上表奏请皇帝赐法师“慈云”封号。法师在天竺寺的东面修建了日观庵，作为专门修习观想念佛的地方，法师依照《无量寿经》，著有《往生净土忏仪》和《往生净土决疑行愿二门》二部忏仪，盛行于当世。法师时常修法华三昧，以九十天为一期，得到很多感应。法师修建光明忏堂时，每砌一砖、每架一根椽，都要持诵七遍大悲咒。所以，光明忏堂虽然多次遭受战争等灾难，但依然独存于世。这都是法师愿力所致。宋仁宗天圣十年（公元年），法师安详圆寂，世人他称为“慈云忏主”。寂辰师父

感恩遇见，感恩护持！