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留云亭，位于福建省霞浦县牙城镇文洋村东岭头自然村西南方的牙城至龙亭古道之上，始建于公元年（光绪十二年），至今大约多年了。据民国版《霞浦县志．山川》卷之四记载：“雷打佛石，在牙城东岭，咸丰时雷击为二，内有纹似观音像，乡人皆呼为雷打佛，祈祷灵应。光绪十二年后洋村人吴济美等倡募建亭以憇行人。”

据当地村民介绍，两块佛石，一块现存于亭内佛龛后面，形如观音佛像，另一块在被雷击时，飞到对岸的小山涧边，当时虽有佛像纹路，由于时间久远，如今已看不出观音佛像纹了，但整块石头，从远处看更像一只狮子的头像，因此人们便称为“狮头石”，该石虽没有建亭，但人们还是在石头后面插上几把神旗，以示纪念。

而原停放于路边的那块石头前，所建的留云亭保护完好，虽经一百多年的风雨洗礼，但在东岭头的历代村民们多次修缮下，它依然矗立在东岭之上。它按路北南走向而建，南北两个大门，在亭的东向还设一条便道供给人方便。

该亭长约10米，宽约7米，高约5米左右，砖木结构，墙体以本地的乱毛石垒砌而成，高约1.5米，上方为青砖风斗墙。亭内以四根石柱支撑着，东西各两根，柱上方为木结构，在柱与柱之的横梁下，雕刻着各种花的简易图案，从整个建筑艺术谈不上精巧，但虚实结合，动静相存，浓缩了我国清代建筑的精华，集实用性与观赏性为一体，为后人创造了一个远离尘世，娱悦身心的场所。因亭址处于岭的高处，最先触及白云，故取名“留云亭”，站在亭前远望，牙城湾畔的万亩田园风光尽收眼底，让人心旷神怡。

相传说古时曾有一老妇居亭内，名叫白云，鹤发童颜，乐善好施，且精通医术，凡附近村民，或过往行人，缺衣少食，即慷慨之接济，患病者为之医治，且不计报酬，人皆称颂。忽一日，她遍告附近居民，说她原为九天玄女，今将远行，人皆依依不舍。当日午夜，忽然空中笙歌悠扬。有人仰见白云足踏祥云，冉冉而去。凌晨赶往探视，而人去亭空，始知为仙。于是，当地群众捐资，在亭的西向建一神龛奉祀着一尊“九天玄女”神像，左右各两尊陪神，在案桌中间一尊坐莲花座的观世音佛像，香火旺盛，每天都有信众前来焚香祈福。

在牙龙公路未开通前，东岭是牙城镇上半区后洋、后山等九个行政村的主要交通通道，为了便于行人在亭内休息纳凉，东岭头村民还指派专人负责烧茶，免费供应过往行人口渴之用，亭内中间为过道，两边柱与柱之间用横木连成凳子，供行人休息之便。

在七十年代末，随着牙龙公路的开通，牙龙古道也慢慢地退出历史的舞台。除了香客之外，在这条古道上行走的人寥寥无几，只有春季农忙或春茶开采季节，人们为了避雨才会光顾亭内，当年的过客休憩的喧闹声似乎已经消失在九霄云端之外，而今亭内不停地传出“南無阿弥陀佛”悠扬的佛经之声响彻整个山野……

留云亭，在东岭头民众的呵护下，它依然屹立在东岭之中，它虽退出历史舞台，但留下的是往日辉煌的记忆，像留云亭这样清代路亭的古建筑，在霞浦境内恐怕为数不多了，假如“留云亭”与“牙城王氏宗祠的廉政教育基地”、“牙城万亩弹跳鱼塘”、“东岭古民居”（财主厝，柘荣吴阳吴家仓房）、“林氏宗祠”、“利洋里畲村”、“文洋古城堡”、“文洋油菜花”、“敖岭古杉”等，以牙龙古道为介连成一片，集休闲与田园风光为一体，它必将成为杨家溪风景区更有特色旅游景点。