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它是正定隆兴寺“全国之最”的六大文物之一，鲁迅先生曾将其照片长期摆放在北京故居书案上;它坐落在被梁思成先生誉为“艺臻极品”的建筑孤例摩尼殿里，它的美直达人心、让人震撼。它就是隆兴寺的——五彩悬塑观音。

年，鲁迅先生曾于北京山本照相馆购得此观音照片，称赞她是“将神人格化了”，并将其视为佛教艺术佳作而陈放在寓所的书案上，对其极为珍视。

▲鲁迅故居里的“最美观音像”

梁思成先生对倒坐观音也是赞叹不已，他说：“你们看倒坐观音和别处的一样吗?她多么富有人情味。你在她前边哪个方向看她，她都能转睛看着你、俯视着你，似欲和你交谈。”

▲年，梁思成拍的“最美观音”照片

在隆兴寺摩尼殿内槽北侧有一通壁塑五彩悬山，长15.7米、高7.5米，以雕塑与绘画相结合的壁塑艺术形式，将观音显灵说法的道场普陀洛伽山那壮观热烈的场景微缩于壁面。悬山正中，一尊泥塑五彩观音踞坐，在山石、碧波、天神、罗汉的衬托下格外引人注目。

倒坐观音像高3.4米，头戴花冠微右侧，身稍前倾，上身除斜披络腋外大部裸露，下身着镶饰花边的红裙，左腿下垂，足踏朵莲，面带微笑，右腿自然斜压于左腿之上，右手绕膝轻搭于左手腕部。仪容丰满端庄，神态恬静隽逸，宛若一位美丽娴雅、雍容华贵的女子。

“二目乃日月之精，最要传其生动”，雕塑者先将眉弓、眼眶完全真实地按照人眼的解剖结构塑造。之后根据观音的内涵和表情嵌入晶莹透亮的黑色琉璃珠，再精确地调整视点方向，使双目微微俯视，恰与礼佛者仰视目光相遇，形成心灵交流。无论从哪个角度欣赏，她都能用温煦的目光注视你。

一尊菩萨，随意自在。她就不再是高高在上，不食人间烟火了，而是一位满脸慈祥、善良、和蔼可亲的女子。她，少了一份神秘感，多了一份人情味。

摩尼殿北侧的这尊观音像之所以被称为“倒坐”，并非指观音面向内、背朝外，而是指她坐南朝北，与寺庙中通常所见的坐北朝南相反。凡是背南面北的观音像，均称为“倒坐观音”。

正定文保所工作人员杜平分析说，壁塑为唐代杨惠之始创，到宋代时为盛行。根据中国古代寺院布局，在大雄宝殿佛坛背后常塑一堂“海岛观音”。

作为隆兴寺供奉佛祖的重要建筑，摩尼殿内佛坛面阔达三间，殿背面正中尚设一门供人出入，故映入人们视线的佛坛背壁当初亦会按照佛殿像设而进行布置。

面北观音坐莲台

愿度世间迷津人

倘若众生齐回头

慈航何须普度舟

问菩萨为何倒坐

叹众生不肯回头

穿越时光

当你走进摩尼殿，凝神观望间

但觉观音面容恬静，双眸悠然似水

无时无刻不在与你相连

智慧的俯视与叹服的仰望

两两相对，须臾忘了时空......

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“缃叶未开蕾，红花已发光”赵云庙樱花烂漫

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部分图片来源：网络

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