“世间观音相皆是观世音的应身而非本相”，据佛经所言，我们在现世中所观察到的观音形象，皆是观音本相所幻化出的表象而已。
虽然我们无确切的观音形象，但不可否认的是，坊间永久流传着观世音菩萨是救苦救难化身的美言，而世事洞明的观世音菩萨亦承载着人们祈福求吉的心灵寄托。
因此，我们所能看到的大多数的观音像都是神圣且端庄的，在这种世风下，一位翘着二郎腿的观音菩萨显然是相当夺人眼球的。
01不拘一格的东方美神
据现存史料及古迹可知，大部分的观音像都是庄严肃穆，是供人顶礼膜拜的。而石家庄隆兴寺内却建有一座不拘一格的东方美神。
隆兴寺可谓是历史悠久，至今已有千年的历史流传，保存也算相对完好。从隆兴寺的整个布局来看，殿堂院落主次分明，与其他大寺院的经典布局大同小异，往来参拜的信民络绎不绝。
再往里看，寺庙里坐落着一座经典的照壁建筑，在照壁的装饰性作用之外，我们亦惊叹于传统的中国智慧，照壁在风水学上亦有阴阳调和的功用，可对冲气流，趋利避害。
越过照壁，经过三孔石桥，便是著名的摩尼殿了。摩尼殿名声远扬，内里陈列着许多知名的壁画，而真正让摩尼殿声名远扬的，还属那一处惊世骇俗的观音像。
单看这幅雕像的面部，似是与其他观音像区别不大，面容柔和端庄，受人敬仰。细看面部特征的话，我们可以发现，这座雕像仿佛更加温和，雕像的眼睛里萦绕着智慧，又多添了几分少女的灵动。
但这幅雕像最让人咂舌的地方在于其姿势，相比与其他观音像或是端庄或是一板一眼的姿势而言，这幅观音像的呈现姿态可谓是相当大胆了。
只见这幅观音像一脚踩着莲花，另一脚却踩在左腿上，与传统观音像的庄严肃穆大相径庭，绝对称不上是端庄柔和，但却比之传统的观音形象，多了几分可爱和诙谐。
据坊间流传，我国的大文豪鲁迅先生在看到这座独特的观音形象后，连连称赞，并给予其“东方美神”的极高荣耀，而后人亦慕名而来，观赏这座不拘小节的美神像。
02神奇的佛学中国化
相比较于世界上任何一个国度而言，中国的独特之处在于其并不以宗教立国。追本溯源，我们中国传统哲学里也更加注重人与人的关系。
而反观世界上三大宗教在中国的发展，无一不是走向了中国本土化宗教的道路。
在佛教传入中国之时，当时面临困难的国人仿佛找到了一个坚实的心灵寄托，因此，佛学在中国得到了快速的发展。
但是传统的中国思想向来是以人为本，中国人对于佛教的信赖也基于最淳朴的民生需求，因此，作为外来宗教在中国的发展，势必要融入本民族的传统思想，走向佛学中国化的道路。
这种中国化的佛学显然呈现着鲜明的中国特色，在经济、政治、文化等各个层面都融入了中国式的传统理念。而体现在雕像上的不同，便是佛学在文化艺术上的中国化呈现。
对于雕塑佛像而言，虽说“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，充满了对现实的无奈，但也侧面反映了佛学在中国的传播之广。
此外，这些众多的雕像中，在中国南北方的形象也各有差异，无论是雕像的服装还是寺庙的殿堂都各有差异，中国式的佛教融入了多种外来风格，但不可否认的是，中国式仍然是主体部分。
从这来看，跷二郎腿的观音形象亦或是传统佛教的中国化变革，融入了中国人民的情怀，倒也不是那么惊世骇俗了。
03拍案叫绝的东方美学
这座奇特的观音雕像，或许古怪，又或许不拘一格，但深入观察的话，其内里体现出的是最让人惊叹的东方美学。
如果只看这座观音像的形象的话，自然是不够端庄崇高，与受万人敬仰的端庄氛围相比可谓是不够庄严肃穆，而它之所以能在中国风靡，自然是能够引起广大国人内心的共鸣。
对此雕像持最高赞赏态度的莫过于鲁迅先生了，鲁迅先生认为这座雕像与传统佛像相比，更加具有人性化，“将神人格化”是这座观音像的最大特点。
毕竟在人们的固有认知里，无论是神还是佛，都是高高在上的，而这座观音像却仿佛融入了人类最基本的情感和价值观，不再漠视着人间的一切。
在后人的分析下，许多学者认为这是神走下神坛的体现，在融入了七情六欲后，佛像也开始具有“人性化”。
鲁迅先生对此高度赞扬，他认为这座雕像体现了最为传统的东方美学，也是艺术融入情感的体现，为了表达对这座雕像的欣赏，鲁迅先生还特地搜寻照片，这幅照片至今珍藏在鲁迅故居中。
鲁迅故居的观音像
我国的建筑大师梁思成也对这座雕像高度赞美，他曾深入实地进行探究，认为这处“倒坐观音”极具人情味
“你在她前边哪个方向看她，她都能转睛看着你、俯视着你，似欲和你交谈”
这或许是菩萨慈悲的真正体现吧，虽与传统的观音像不同，却更加地“接地气”了，观音菩萨不再站在高处悲悯众生，反而更显出其万生像，与普罗大众融为一体。
在信仰崇拜的年代，普度众生的观音菩萨承载着人们信仰的寄托，且在佛学中国化的不断发展中，人们也重新诠释以及定义了菩萨的慈悲体现。
真正的慈悲绝非站在高处摆出漠然姿态，也不是以至高无上的姿态“悲天悯人”。从这座不拘一格的新式雕像中，我们或许更加能明白，菩萨的真正慈悲在于，能与普罗大众产生情感上的共鸣，能理解众生皆苦的情感来源，也能明白人们为什么会在俗世中纠缠不休，而我们喜欢这座“美神雕像”的原因，或许在于菩萨能站在低处与人性相通吧。
