农历六月十九是观世音菩萨成道日，观音，又称观世音、观自在、观世自在，俗称观音菩萨、观音娘娘。是四大菩萨之一，是阿弥陀佛座下的尚首菩萨，在佛教中、民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨，遇难众生只须诵念其名号，其即前往拯救解难，故名观音。在中国寺院和民间，观音的一般塑像和图像多作女相。农历六月十九是佛教界的重大记念日——观世音菩萨成道日。佛教认为，此日念佛、诵经、持咒、放生犹为殊胜，具大功德。为什么把六月十九日定为观观世音菩萨成道日世音菩萨成道日呢？这是因民间由来以久的一个说法演化而来的。传说很久以前有一位妙善公主，妙善公主后来于六月十九日成道证果，现千手千眼观世音菩萨相，于是后人便把这一天定为观世音菩萨成道日。宋朝太师蔡京撰写的『大悲观世音菩萨得道证果史话碑』，碑文中说：『妙善公主，在此香山修炼得道，妙善公主的舍利(遗骨)就葬在北宋熙宁元年(一零六八年)重建的『大悲观音塔』下面。』『大悲观音塔』是结构坚固雄伟的八角九层密檐式砖塔，现尚保存完整。观世音前身观世音前身早已成就佛果，号“正法明如来”。其后又以菩萨的身份乘愿再来，到娑婆世界普渡众生。正法明如来是古佛中的古佛，他所教化的和菩萨摩诃萨无穷无量从亘古至如今，在法界宇宙无数的银河系中，己培育出数不尽的菩萨摩诃萨成就佛果，是十方如来之师。“正法明如来”，为了帮助众生脱离苦海，带果行因，倒驾慈航，成为了观世音菩萨，一方面化身千百亿，度于一切国土六道，他无刹不现身，是千处祈求千处应的一生补处最后身菩萨，能救度一切苦难，听一切世界声音，没有一点厌倦，不辞奔波，毫无怨言，就连他的眼泪也化成了21度母，一起度生，慈悲智慧不可思议。若有一众生没有成佛，观音菩萨则依从誓言，决然不会成佛。在无量劫后，阿弥陀佛灭度，西方国土正法无人护持，观音菩萨就会在当日下半夜成佛，名号“普光功德山王如来”，运持西方极乐世界正法。另一方面，观世音菩萨本觉妙心，与佛如来同一慈力，又下化众生，与一切众生，同一悲仰，自己身同众生，帮助释迦牟尼佛弘法，又帮助阿弥陀佛在极乐世界说法，为一切众生说法，大雄愿力无边无量.。观世音菩萨一生都在为众生奉献自己，所以至今最被崇拜。关于信仰观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。慈悲即观音，在中国妇孺皆知，深入人心。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，有“人类的仁慈保护者”之称。智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，这就是文殊、观音、普贤、地藏。中国四大菩萨信仰之盛形成了四大名山道埸。文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力，大乘佛教理念人格化凝聚在四大菩萨之中，使至理成为有血有肉的形象事迹；在智、悲、行、愿之中，观世音菩萨是慈悲的代表。大慈与人乐，大悲拔人苦，观音菩萨在现实娑婆世界救苦救难的品格，使其成为慈悲的化身。“天有不测风云，人有旦夕祸福，”在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下，“千处祈求千处应，苦海常做渡人舟”的观世音菩萨就是人们永远的信仰和求助的希冀。

视频--观音菩萨如秋月

观音三十三宝相,见者得福,放在你圈里功德无量！让更多的人看到，千万别私藏！越快福气越大！

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马秀群及其灵维书画：

马秀群，字九明，号青龙山人。深爱诗词歌赋、易经中医、禅学、灵幻玄学、国画等中华国术。近年来又创立了中国易经术数速通法、中国灵维书画等学系。其创作的中国灵维书画，以四十年的修为神通灵觉为底蕴，集佛家墨禅之佛风、道家玄灵之神会、儒家浩雅之超逸、医家祝由之章密于一体。尽显灵维书画之葆聚高级生命信息、灵气与能量之绝妙，穿越维维层层，层层次次的空间维次，演化存储不同维次的生命信息，被称作生命灵维或灵维生命书画。也正因此，作为载体，观画对患者有治病之验，对慧根显性者有激发潜能之妙，对修行悟道者有驱邪扶正、固本清源之功。

画作：灵维书画创始人马秀群居士

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