南岳真清法师受持法华经感伽蓝菩萨授灵

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南岳真清法师受持《法华经》感伽蓝菩萨授灵药

明释真清,号象先,湘谭罗氏。少投南岳,依宝林和尚剃染,随授具戒。日持《法华经》,兼修苦行。二十五,航海礼普陀,舟中忽有所省。因访盐官遗迹,驻锡觉皇。俄遘疾[1],恍见关圣授以灵药曰:“汝至人也,请广玄规以醒末俗。”病寻愈。已而南游天台,精修止观,五载。复入华顶南峰,宋永明大师[2]曾禅定九旬于此,师高其风,庐于旧址,结社。修大小弥陀忏各三年,广赞台宗,精敷五悔。一夕梦琳宫绮丽,列坐弥陀三圣。师因展拜,见沙弥授一牌,有“戒香熏修”四字。

万历丁亥[3],慈圣太后特赐金紫方袍,降旨褒崇。冢宰五台陆公光祖,虚芙蓉法席见招,师辞不起。后移居东掖慈云,即式尊者[4]得道之所。鸣泉在涧,松影参差,师禅定于此,宴如也。后应云间陆宗伯树声请,于本一禅院妙阐法华。癸巳正月坐逝,五日面如生,荼毗有异香气,远近至者几万余。

[1]遘疾:遘,音gòu。遘疾,指患病。

[2]永明大师:即唐末五代僧永明延寿(~),净土宗六祖,法眼宗三祖。临安府余杭(浙江杭县)人,俗姓王,字仲玄,号抱一子。建隆二年()应吴越王钱俶之请,迁永明大道场,接化大众,故世称永明大师。大师提倡禅净双修之道,指心为宗。开宝八年示寂,世寿七十二,赐号“智觉禅师”。著有《万善同归集》六卷、《神栖安养赋》一卷、《唯心诀》一卷等六十余部。

[3]万历丁亥:万历(—)是明神宗朱翊钧的年号。万历丁亥年即公元年。

[4]式尊者:宋代人,号慈云,制定《往生净土忏仪》,《请观音消伏毒害忏仪》、《金光明忏法》等忏仪多部,因而后世称为慈云忏主。

明朝真清法师,号象先,湖南湘谭人,俗姓罗。少时就入南岳衡山,依高僧宝林和尚剃度出家,并依之受具足戒。每天受持《法华经》,并修习头陀苦行。二十五岁,渡海朝礼普陀山,在船上忽感有所悟。因为要参访浙江海宁县盐官镇的道场遗迹,便在觉皇寺住了下来。不久患病,恍惚间见到伽蓝菩萨送给他灵药说:“你是高人,请你广宣佛法来唤醒这些末法众生。”不久,病好后,便南行朝拜天台山,在那里专心修习止观法门五年。后又入天台华顶山南峰隐修,宋代永明延寿禅师曾在这里入定三月,法师因为仰慕禅师风范,便在此结庐而居。并开设坛场,修习《大弥陀忏》和《小弥陀忏》各三年,广宣台宗妙旨,精修五悔法门。一天晚上,法师梦见一绮丽梵宫,殿中坐着西方三圣,就起座礼拜。见一沙弥送给他一个牌子,上面写着“戒香熏修”四字。

明万历丁亥年(公元年),慈圣皇太后特赐给法师紫金方袍,并降旨赞扬法师。自号“五台山居士”的陆光祖举办法华盛会,邀请法师前去讲法,法师推辞不去。后来法师移居东边的慈云寺,即是天台慈云遵式大师开悟的地方。这里山涧中有泉水鸣流,松树在阳光下参差辉映,法师在此禅定,安然舒适。后来答应云间宗伯陆树声的邀请,到本一禅院讲授《法华经》。癸巳年正月坐化,五天之后,脸色还和生前一样。火化时有异香,远近来参观者达几万多人。

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