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文/魏佑湖

莲花山位于泰山东麓，莱芜南部，其南面是新泰，北面为莱芜，是两地的界山。莲花山海拔米，为莱芜境内第一高山。原名新甫山、小泰山，汉代改成宫山。自唐代以后，因其“九峰如莲”，“九峰攒翠，莲靥半吐”，“九顶耸峙，列若芙蕖”，而称为莲花山。

如果您走进莱芜的莲花山，你会领略到这座山：一半是脱俗，一半是烟火，一半是过往，一半是未来。定会让你寻找到一个心灵的原乡。

清康熙莱芜知县叶方恒在《游新甫山》的诗中有：“岳东古新甫，其形作莲花。俗因以之名，齐鲁相矜夸”的诗句，道出了人们对莲花山这个名字的来历与喜爱，莲花山之名不仅通俗易懂，而且文化内涵丰富，可谓雅俗共赏。莲花山其地质地貌形成于数亿年前，山高水长，草深林密。莲花山地理位置独特，有一个天然的小环境、小气候，其土壤、气候、水源等优越的自然条件，都适合茶树生长。风景秀丽，其山前为4A级旅游景区，山后为3A级旅游景区。

莲花山是莱芜的第一高山。莲花山的地形地貌受其成因的影响，以及流水侵蚀和风化作用，逐渐形成了山势陡峻、重峦叠嶂的中山地形和连绵起伏、坡度不大的低山丘陵等剥蚀地类。山体的中部地形较高，东西两边较低，山脉主体为东西走向，从莲花山顶的莲花尖延袤下行的莲花峪与莲花河，可谓峰高谷深，山高水长。莲花山以其山高林密、风光秀丽而成为名山，山阳人文历史悠久，山阴自然景观迷人。境内地处山阴，虽以自然景观为主，也在不断深入挖掘与大力开发人文景观。它有三十六山头，七十二深谷之称。主要山头有新甫山、万丈崖、鸡鸣山、天竺峰、香炉山、莲花尖。观音圣像就座落在莲花山的最顶端。莲花山由莲梗峪、魔幻峪、天瀑峪、白云岭构成三大景区，有余个景点。莲花山山峰突兀，穿云摩天，气势磅礴，巍然壮观，山中危岩嶙峋，沟壑纵横，奇石幽洞，高瀑险潭比比皆是，可谓移步换景。山中松青柏翠，花木繁茂，风景绚丽，历史文化遗迹丰富。著名的“宫山夕照”和山顶湖泊——南海，成为莱芜乃至山东的特有景观。被誉为“莱芜山水大观园、齐鲁第一观世音”。当您信步茂密的丛林中，听鸟语喃喃，嗅松香阵阵，一定会有“鸟似有情依客语，鹿知无害向人亲”山林野趣所陶醉，在纯净的森林风光里沐浴人们疲惫的身心，仿佛置身于世外桃源。

莲梗峪，因山峪弯曲似梗而托起山顶之莲花而得名。谷中飞瀑流泉，野花成片，鸟儿成群，别有天地。洗心池意为洗心绝尘，开始步入佛门净地之意，为进山第一景。莲花门，上刻莲花图案，下刻汉字“门”，别有意味；群狮出山，龟探头，径书岩，护法门神等怪石惟妙生动。淌银岭，光亮如白银下涌，气势壮伟。莲花山是一座佛山。如果你走进山林，倾耳细听仿佛能听见佛的心跳，扑在山的怀抱，就能听到佛的心声。如果微风吹来它又像一双温柔的手在抚慰着我们的灵魂。这里的风呼吸着，山呼吸着，整个山上的一草一木都在呼吸着。它又与我们的呼吸融合在一起，恰似天人合一，使我们躁动的心会慢慢沉静下来。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。莲花山不但有仙，而且有龙，所以灵气盈霄。其著名的是“冻冻台”瀑布，瀑布长约多米，夏天山洪暴发，似银河倒挂，瀑流从天而降，又象一巨龙出山，摆头摆尾，吞云吐雾，咆哮翻滚，以劈山撼岳之势冲出莲花山，着实骇人心魄。冬天瀑流化作晶莹夺目的冰凌，银光寒影，放眼望去似镶嵌莲花山中的天镜，十分奇异而壮美。莲花山有三潭三瀑，真乃三瀑成串，三潭连珠，人劳累顿消，而兴致盎然。山上草木茂盛，石刻满目。山上的每一株大树，仿佛都是观音身上的臂膀；山上的每片绿叶，仿佛似水的莲花盛开在漫山之中，有生命、有呼吸、有灵性；山上的每道沟，每一面坡，仿佛都藏着深深的禅语。莲花山无处不充满祥意，整座山仿佛是一部巨大的佛经。石刻的映衬更增添了厚重和雅韵。山上的溪流、清泉与瀑布是那么清澈碧绿，仿佛是莲花山洒下的源源不断的净水，潺潺的流水仿佛是一声声的禅音。莲花山它本是亿万片绿叶手挽着手围起来的，这亿万片绿叶簇拥着一座慈祥的观音，山上的每棵小草，每一片绿叶都仿佛开过光，一草一木都有灵性，一花一叶仿佛都是佛语。让您最美好的祝愿在这里留下希望。

浏览莲花山您不但能留下最美好的愿望，您还能领略到这里的自然景观，峡谷莺歌，便是最美的自然风光。观峡谷，赏怪石林立、听流水潺潺、看山清水秀、闻鸟语花香。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的倾诉；那汩汩而涌的泉水，似悠扬的琴声在山涧回应。如果您置身其中必定有一种震撼，一种暖流，一种感动，从心中升腾。这里的水是最纯净的，哪怕只有一捧，也能装得下整个蓝天；这里的风是最柔的，每一缕山风仿佛都是佛的呼吸，深深地吸上一口，仿佛能感受到佛的气息。

如果您还想欣赏江南水乡的曼妙与多姿，那你就登天梯，过莲花飞瀑，到达“莲花南海”。“莲花南海”是山东第一高山湖泊，斗山顶巨型观音雕像，而称之为“南海”。南海面积平方米，总蓄水量18万立方，山顶蓝天、白云、绿树、观音、寺庙倒映湖中，构成莲花山特有的湖光山色。您不免水上划船，慢慢欣赏这里多彩的山水，水清澈见底，水中鱼虾清晰可见，可垂钓，可游泳；或船上品茶或放歌，或在“海”中戏水，均能让您飘然步入仙境，惠受大自然的恩赐和陶冶，会使您心旷神怡。这一切使我们深深的感到“终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。”走进心灵的家园，流连忘返。

莲花山漫山遍野的绿色层林和充满神奇感的古木秀株散发出原始森林的深渊幽密。其树种之多，年代之久，覆盖之密，都是其他山所少见的。尤其是松柏，不管是土质疏松的平原山坡，还是悬崖峭壁上，都有他们挺直或弯曲的身影；其次，经年的老藤树缠花攀木，愈发增添了莲花山的幽密。

莲花山的自然风光与旅游景观，为把莲花山茶叶基地打造成集旅游观光、休闲养生、采摘体验为一体的旅游景点，奠定了良好的基础。莲花山土壤质地以砂壤分布为主，成土母岩属花岗岩页岩与灰岩风化形成的山地棕色森林土，呈微酸性至中性。其中薄层土分布在裸岩较多、植被较少的阴坡、半阳坡；中层土分布在植被较多的阴坡及坡度较缓的阳坡、半阳坡。其土壤适合多种植物以及茶树生长。

莲花山历史文化悠久，据记载：秦皇汉武都曾在此驻跸，秦汉之际的仙人安期生在此寓炼，仙风茶韵，绵绵不断。到汉武帝时，汉武帝非常仰慕神仙，他听说安期生在泰山东麓的仙人山隐居，便借到泰山封禅之由，专门到莲花山一带的仙人山、凤凰山拜见安期生，没有见到安期生感觉非常遗憾。候神官公孙卿便引领汉武帝观看了安期生与莲花仙子留下的仙迹，汉武帝便命人在莲花山上建了望仙台和行宫，还将莲花山改成宫山。传说汉武帝临走时还将安期生喜欢喝的茶采了带回宫中饮用，以期同仙人一样长生不老。东汉以后，有人在安期生与莲花仙子遗留下的仙迹旁题写了篆书“仙溪”与隶书“浴鹤”，至今，仙迹与题刻依然存在。莲花山位于泰山东麓。历代帝王封禅泰山，必然受到波及和影响。秦皇汉武封禅泰山并由此东巡海上，留下了“问俗久传秦禅地，逢人争道汉离宫”的佳话。站在安期生修练的仙人山上，西可遥望岱麓，南可“宫山一览”。秦皇汉武数次封禅的梁父山，也与莲花山毗邻。正是由于特殊的地理环境，形成了莱芜莲花山的仙释文化。又由于这些人都留有与莲花山茶的传说，形成了莲花山的仙风茶韵。唐代有雷音茶的传说，明代寓莱文人雪蓑子也经常畅游此山，采药采茶，留下了《燕茶》《雪夜煮茶》的诗，明人王应修《新甫怀古》诗中有：“汲泉共茗碗，敲火爇松枝”的咏茶诗句。清人蒋大庆、王恩霖、刘汝僖游莲花山时，分别留下了：“乱积祖堂草，浓煎釜灶茶”，“恰值黄花开古刹，煎茶欣共老僧闲”，“红炉宿火燃松节，活火煎茶听竹题”的咏茶诗句。这些诗句充分说明莲花山一带有悠久的种茶历史与饮茶习俗。六十年代，莱芜“南茶北引”的茶树，主要分布在莲花山流域，至今还留有许多老茶园和老茶树，证明此地适合茶树生长。

莱芜人自古有饮茶的习惯，自明清以来就流行喝“干烘茶”，莱芜不仅历史上有喝干烘茶的习惯，同时也是作为干烘茶的贸易集散地，故被称为“莱芜老干烘”。自明代安徽黄大茶引入境内，经过莱芜人的贸易集散，流行于鲁中山区，被称为“莱芜老干烘”，当时茶栈很多，除吐丝口外，相传茶叶镇也是茶的贸易集散地和南北中转站，贸易者无数，但能始终坚持下来的不多。莱芜吕氏，自第一代吕清梅经营茶业开始，孜孜不倦、锲而不舍、传承六代至吕守祥，创办了五福茶业公司，改进经营模式，改良加工工艺，树立品牌意识，把“莱芜干烘”注册为“齐鲁干烘”，实现了华丽的转身，建立“齐鲁干烘”茶叶基地，恢复了“南茶北引”老茶园，在此基础上，发展到万亩生态茶园。创建茶品牌、弘扬茶文化，让茶飘香莲花山。

莲花山是上天的杰作，是大地的恩赐，像是佛的化身。莲花山仿佛隐藏着跳动着一颗硕大的佛心，身在山中，您仿佛置身于佛的怀抱。您若能来到里，那必是缘分的指引，佛的教化。相信您来过后，定会受到一次脱胎换骨的洗礼，您会深深领略到，莲花山就是您心中的山。

（图片来自网络）

魏佑湖：济南市莱芜人，莱芜文化英才。中国作家交流协会会员，山东省作家协会会员，山东省散文学会会员，济南市文学艺术评论家协会理事，济南市吴伯箫研究会理事，莱芜区散文学会副会长。北京东方腾飞文化有限公司文学顾问，教育部“新课标无障碍经典阅读”专家。著有文集《鱼跃鸢飞》、诗集《山音海韵》、《清柳河溪》，散文集《文心荷境》《杖藜行歌》。

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