观世音菩萨，早在无量劫前即已成佛号“正法明如来”因慈悯众生倒驾慈航随处应机说法，度化有情经云：应以何身得度者，即现何身而为说法观音菩萨为广化众生，示现各种现象即是菩萨随类化身，救度众生的最佳写照

·观音菩萨是男相还是女相·

观音菩萨久远劫前就已成佛，所以是没有男相女相之说的，佛都是大丈夫相，《华严经》载：“勇猛丈夫观自在”。观音菩萨传入中国以后的很长一段时间还保持男相，与今日柔美庄严的形象略为不同。唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像日趋女相。这有深刻的信仰原因：佛教所说的慈悲和女性的内在特质具有类比性，比如女性所具有的慈忍柔和。观音菩萨的特殊表德是大慈大悲，救度一切众生，如慈母爱护自己的儿女。所以观音以女身相，扩大无私的大爱，泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。观世音菩萨（明）

·观音菩萨的化身有多少·

《楞严经》卷六载，观音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，可化现三十二种身相，为之说法教化有佛身，声闻身，梵王身，帝释身，宰官身，婆罗门身，比丘身，比丘尼身，优婆塞身，优婆夷身，童男身，童女身，乾闼婆身，阿修罗身等等。《法华经·普门品》所举的观音菩萨的三十三身，与《楞严经》三十二身大致相同。三十二及三十三都不是定数，实则应化无量。

·三十三观音·

杨柳观音

杨柳观音是观音菩萨第一次显化之身。相传中州地区民风败坏，致使天怒人怨，旱灾严重。观音菩萨知道后，便前来点化民众，显现真身，并从玉净瓶中取出杨柳枝，醮着甘露洒向四野，顿时天降大雨，解除旱情。表示观音菩萨对众生怀有慈悲之心，众生如做错了什么事，只要诚心改过，就会得到菩萨的原谅与仁爱。

龙头观音

相传东海有一种头像龙身像龟的怪物经常危害人间。观音菩萨知道后决定为民除害，便来到东海将怪物降伏，并跃上怪物的背上现出宝相。于是，百姓便塑了一尊脚踏龙头怪物的观音菩萨像供奉起来。

表示观音菩萨法力无边，乐于为民除害，保佑众生安居乐业。

持经观音相传唐朝末年，天下大乱。浙江临安有个叫钱鏐的人便招集乡勇，保卫家乡，但他怕背上“犯上作乱”的罪名而不敢起兵。观音菩萨便托梦指点钱鏐，并要他二十年后到天竺山接受点化。钱鏐依言起兵，并建立了吴越国。他如约来到天竺山，却只见到一个坐在石上念经的僧人，钱鏐知道缘由后，便在那里建了一座看经庵，内奉一尊观音持经塑像。表示只要众生心怀天下，就能成就天下大事，只要众生多积功德，观音菩萨就会保佑众生心想事成。圆光观音相传闽南有一山村，人们以打猎为生，但山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子伤害小孩。观音菩萨知道后，便化身一个小孩来到村口，等怪兽进村伤人时，现出身后烈焰闪烁的宝像，将怪兽降伏。表示众生只要临危不乱，树立必胜信念，观音菩萨就会保佑众生解除灾难。游戏观音相传观音菩萨云游到洛阳城内，取出一面宝镜，声称只要人们拿出三文钱，就可以从镜中照见自己的过去与来生。待人们一一照过惊疑不定之时，观音菩萨现出宝相，但人们看到菩萨的相貌却是有嗔有怒有喜，大不一样。于是，人们便用菩萨没有拿走的钱塑了一座三面观音像供奉起来。表示观音菩萨告诫众生不要以为做了恶没人知道，要多做善事，所谓恶有恶报，善有善报，没有人逃得了因果报应。

白衣观音

相传中原兵乱，无辜百姓死伤无数，到处都是孤魂野鬼，不得安宁。观音菩萨在鬼节的那天来到中原，现出一袭白衣的宝相，超度冤魂。表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。莲卧观音相传有几个盗贼偷光了多宝观音像上的宝物，便将塑像扔进了长江。金陵有个叫潘和的商人一心向佛，只求生个儿子，得到观音菩萨点化的他来到江边捞起了菩萨的法像，并将一块石荷叶雕成莲花宝座，但由于观音法像已受到损伤无法直立，只好侧卧在莲叶之上。一年后，潘夫人如愿生下一个男孩。表示观音菩萨对有心向佛的众生有求必应，求财者得财，求子者得子。泷见观音相传杭州有个叫胡家庄的地方，有个农夫在耕地时挖出了一尊碧琉璃观音像，便送到寺庙供奉起来。从此那里便风调雨顺，人畜平安。表示观音菩萨