北京湿疹权威医院 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_8589789.html

北京西郊八里庄有一座慈寿寺，寺内有永安万寿塔（俗称玲珑塔），是笃信佛教的万历皇帝生母李太后所建，寺院建成于万历五年，清光绪年寺院毁于大火，仅剩永安万寿塔、两株古银杏树和塔侧两统石碑了，当年两统石碑是有碑亭的，可惜后来消失了。

两统石碑分别立在宝塔的东北侧和西北侧，由于图案不同东北侧石碑略宽余西北侧石碑（一般介绍均说两碑尺寸一致，不准确）。

东北侧为“九莲菩萨”碑。碑阳额篆书“御制”二字，两边为线雕二龙戏珠图案。碑身线刻“九莲菩萨”像，雕像右上侧有李太后印玺一枚，篆书“慈圣宣文眀肃皇太后之宝”，印章左侧有“大明万历丁亥（年）年造”年款，印章下边为万历皇帝的赞词“赞曰：惟我圣母，慈仁格天。感斯嘉兆，阙产瑞莲。加大士像，勒石流传。延国福民，霄壤同坚”。碑阴额篆书“瑞莲赋碑”四字，两侧线雕二龙戏珠图，碑身为三位大学士申时行、许国和王锡爵分别撰写的咏颂莲花的歌赋，洋洋数千文，可惜由于“瑞莲赋”文字太多（余字）所以文字镌刻得小而浅，目前已经风化得消失殆尽，仅存碑额四字。

西北侧为“鱼篮观音放生”碑。碑阳额篆书“御制”二字，两侧同为二龙戏珠图。碑身线雕“鱼篮观音放生”像，画像左上同样有李太后印玺和年款（同年的年款），但是同样的赞词刻在了画像的右上方。碑阴的碑额留白未见文字，两侧二龙戏珠图。碑身线雕关公和周仓像，关公像头上方刻有“关公像赞”，曰“许身非难，择主何智。仁存一德，颠沛唯是。手扶汉鼎，目无吴魏。担荷乾坤，具大根器。故能发心，受智者哉。役使鬼神，造玉泉寺。化毒龙居，立成佛地。如此学道，何坚不碎。操精进刃，被慈忍甲。以无畏力，施满尘刹。类扫魔魅，羊驱倭鞑。神武所服，岂在必杀。出入幽显，摩扣弗答。以此护国，是真护法。明春坊谕德兼侍读南充黄辉顿首赞并书”。关公像右上角亦有李太后篆书印玺，侧有年款：万历岁次辛丑（年）孟夏吉日造。

《天咫偶闻》记载两碑的三幅画像为万历生母李太后所画。在太后四十二岁生日时（年）万历皇帝为母祝寿勒石立碑并亲撰赞词，十四年之后亦将太后绘制关公像镌刻于碑阴。尽管当年“鱼篮观音”、“九莲菩萨”造像镌刻很多，但是留存下来的并不多，笔者在京只在法源寺内见到原为圣安寺遗存的“九莲菩萨”碑刻，图案与此碑刻异曲同工，只是稍晚两年，并在菩萨图案上加刻了韦陀飞天护法的画像，莲花也严格按照“九莲菩萨”的九朵莲花而刻画了（慈寿寺的“九莲菩萨”刻有莲花十九朵之多）。

由于石碑围在栅栏内，游人难见真容，现在结合图片分别细说一下三幅画像。

老照片中当年两个碑楼均在

石碑闲得矮而宽

碑额篆书：御制

碑身，也就是最精彩的部分。菩萨坐在莲池边上，前倚着栏杆，右手边望柱之上莲花承托着净瓶，瓶内插着柳枝；菩萨左手边为假山石，下有紫竹数株，有的竹子从太湖石的洞穴穿过，石上落着一只金刚鹦鹉。莲池内左下角散财童子站在莲叶之上，双手合十。莲池中有含苞待放和盛开的莲花或残花十九朵，加上净瓶下的应该是二十朵，莲花的品种就有三种，还有莲蓬一。图的左上角有李太后印章和万历皇帝赞辞及年款。

赞辞意为“惟有我的圣母慈圣宣文李太后，她的慈善仁和之心感动了上天。因此天降嘉兆，使慈宁宫中瑞莲盛开，画师将瑞莲画下来，并在画面中加上观音像，镌刻在石碑上，以求永久流传，并保佑国富民安，与天地永存。

李太后印玺：慈圣宣文眀肃皇太后之宝

菩萨脑后宝光，宝冠上有阿弥佗佛像，头饰精美，脖戴宝珠、护心锁，锁上外挂香囊，

莲花承托的净瓶，净瓶上绘有柿蒂、宝相花纹饰，托手为龙饰，瓶内柳枝。后为栀子花。

右侧竹子、太湖石，石上一只金刚鹦鹉

莲叶上的赤脚童子，周边遍布荷叶莲花

莲池内的莲花，这里有三个莲花品种

东北角石碑碑之阴。碑额，可见二龙戏珠图案

碑额篆书：瑞莲赋碑

此碑比东北角的石碑要显得瘦了一圈

碑额篆书：御制

碑身，鱼篮观音放生图

李太后印玺和年款

万历皇帝的赞辞（与上碑同）

李太后印玺

观音的发髻高梚，上有宝珠头饰，一枚竹节式发簪穿发而过。面部圆润、双目微闭，衣服上有如意云纹纹饰

观音前胸微敞，束带盘结于腰，腕带玉镯，手指纤长

手提竹篮，内铺柳树枝叶，上面一条翘尾鲤鱼（我觉得是两条，看鱼尾是另一条的），鲤鱼目圆睁、鳍上翘、须挺立、尾上翻，给人以鲜活之感，这也符合观音放生的立意。

观音赤足在塘边小径上，腕带脚环，足有七趾，池塘内有七朵莲花

右上方为李太后印玺，和以上一致，年款：万历岁次辛丑孟夏吉日造

《关圣像赞》：许身非难，择主何智。仁存一德，颠沛唯是。手扶汉鼎，目无吴魏。担荷乾坤，具大根器。故能发心，受智者哉。役使鬼神，造玉泉寺。化毒龙居，立成佛地。如此学道，何坚不碎。操精进刃，被慈忍甲。以无畏力，施满尘刹。类扫魔魅，羊驱倭鞑。神武所服，岂在必杀。出入幽显，摩扣弗答。以此护国，是真护法。明春坊谕德兼侍读南充黄辉顿首赞并书。

关公右手捋髯，左手挽带，髯长至腰，身穿蟒袍，带镶宝石

周仓显得矮小猥琐，彰显关公高大威猛，周仓为关公扛着青龙偃月刀

周仓头戴盔帽，盔樱飘舞，身着铠甲，狮头豹眼，胡须炸着，口若悬珠，鼻若悬胆，咋看像个丑儿

主仆在一起

关公脚穿云头战靴

此雕刻比上面的雕刻晚两年。看官可对比一下，如出一辙，略有添减

净瓶的变化都不大

竹石上的金刚鹦鹉

散财童子拜观音

莲池中莲花九朵，“九莲菩萨”名正言顺矣。

《敕赐慈寿寺内瑞莲赋碑》，万历丙戌瑞莲产于慈宁新宫，一时阁臣咸为赋之。适慈宁新建寺于宛平西八里庄，赐名慈寿，因碑识诸赋，屋竖之寺左云。 　　

其一：维瑞莲产于慈宁新宫，臣既奉命作赋以阐发奇祥，昭宣圣德，已而考览图记，推测休征，意者胤祚绵延，寿祺多益之兆，仍加衍绎，复成篇章，聊仿载赓之义，罄三祝之私云尔。其词曰：有晔者华，婉如清扬。菡苕为簪，芙蓉为裳。出五沃之上腴兮，苞九疑之奇芳。繄中通而外直兮，洵笃实而辉光。德可比于君子兮，又奚逊夫国香！羌托种于灵沼兮，载移根于长乐。挺翠盖之团团兮，冒朱华之灼灼，枝承蕤以婀娜兮，何杨翘之磊落？糅珠菂以成葩兮，焕重英之出萼？森擢颖于芝房兮，俨敷荣于菌阁。朝晞发于扶桑兮，若葵赤之常倾。夕弄影于望舒兮，象桂轮之载盈。峨星冠于绛阙兮，散霞标于赤城。凤羽矫其翩翻兮，蜃楼起而峥嵘。恣意态之横出，纷可炳于丹青。彼新宫之■〈山截〉嶪兮，固神灵之所宅。薰风扇其淳龢兮，甘雨滋其芗泽。卿云助其烂漫兮，膏露增其的皪。夫惟孕粹而钟祥兮，肆焜煌而舄奕。乃其含芬桂掖，流晔椒涂。承恩辉于黼幄兮，分绣采于翟榆。映画堂之甲帐兮，迎紫罽之金舆。灿荣光于华渚兮，郁佳气于蓬壶。宫伯忻忻而告瑞，慈颜穆穆其欢愉。何司花之特巧？殆坤元之出符。天子乃考祥图，披灵契。征素莲于王母，溯石蕖于炎帝。或一房而百子，或一花而千岁。兆多寿而多男，允卜年而卜世。于是群臣效三呼之祝，荐万岁之觞。陈瓜瓞椒聊之什，咏竹苞松茂之章。曰文子与文孙兮，俾炽而昌。曰圣母及圣皇兮，俾寿而康。如重台之积累，亘乾坤而久长。臣拜手而作颂，庸昭示于无疆。颂曰：瞻彼璇宫，临紫极兮。仙御神池，汇灵泽兮。煜煜奇葩，产禁掖兮。绿叶朱华，苞翠的兮。重英叠萼，何赫赫兮？地符川珍，帝申锡兮。百世本支，兆蕃硕兮。慈龄圣算，齐箕翼兮。小臣献颂，扬休德兮，福禄万年，子孙千亿兮。大学士臣申时行。 　　

其二：慈宁宫瑞莲，臣既应制，按图作赋，然体摹唐律，韵局八声，未足以尝钜观，称明旨，爰竭心思，效子虚、乌有之伦，说问辩之词，宣畅厥义，推广其象，乱以谣歌二章，申祝万寿。若曰曲终奏雅，非所敢闻。其词曰：上自新宫观瑞莲，羡重翘之旖旎，照秋水之澄鲜。葩迎风而猎猎，叶浮波而田田。工错采以成图，史濡毫而作颂。臣愚拜手，矢音托讽，乃有槐市耆儒，兰台秘史，相与逆灵异之原，披图牒之纪，旁引博譬，断断并起。儒生遽前，攘袂而称。盖闻王者布德，大造群生。下彻黄舆，上薄苍旻。陶铸三光，雕镂万形。若夫纤柯片萼，異颖殊荣，其托附于宇宙，不啻河沙之与陌尘。彼卉何知，而我钟情？于是史氏敬进，盱衡而语，允若所云，是双觡共抵不为灵，一茎六穗不为瑞也。夫尧至仁，而阶有蓂荚；舜大孝，而庖有萐莆。惟天休之昭应，岂株叶之非符？睠此池莲，质本幽净。西土是尊，南国为盛。宁比凡花，况依清禁？霞标烨煜，云锦参差。中通外直，电发星垂。芝友兰宾，蓉裳荇带。艳而不冶，澹而有态。尔其辟乾符，阐坤祯，岳修贡，川效珍。花承花以增色，芷包芷而含馨。原夫出淤泥，撄金牙，濯清冷，挺修姱。有如斯莲，象帝德之重华，坳五沃，陛九嶷，戏嘉鱼，游神龟。有如斯莲，象帝治之重熙。琼芳不采，金屋无尘，养以玉液，贮之锦屏。有如斯莲，象帝命之重申。本本支支，如璋如珪，疏润天潢，菂接房披。有如斯莲，象帝胤之蕃滋。文子文孙，丽万亿而重轮，重辉花花实实，欲阴歕阳，蒂固根深，岁以为常。有如斯莲，象帝祚之遐昌。慈寿圣寿，阅万亿而重宁重康。昔嘉禾有篇，芝房有歌，清平有调，瑞应有图，岂若斯祥，萃于灵荷，发幽光于藻井，通芳气于椒涂？兹事体大，匪曰导谀。今其如台，而独阙诸。若夫金母苑中，麻姑坛上。藕瑶圃之千常，华玉井之十丈。碧白变色，舒偃殊状。凿金缀步，呪钵呈象。柳池之实如珠，担湖之茎缬双。太液玉语，昆明锦张。纵侈声于乐府，宁比迹于吾皇！于是秘史受简，耆儒避席。臣愚寡陋，口授以瑞莲之什。乃歌曰：猗瑞莲兮结重台，类蓂荚兮产尧阶。纳绮疏兮映轩墀，挹芳润兮荐玉卮。称万寿兮咏康哉，袭休祥兮吉大来。载歌曰：猗瑞莲兮结重楼，类菌阁兮依瀛洲。华为觞兮叶为舟，奉太母兮佳遨游。历千岁兮如三秋，炳丹青兮生色留。大学士臣许国。 　　

其三：圣母慈圣皇太后还御新宫之明年，是为万历丙戌。燕喜方来，休应辨至，于岁之秋，有瑞莲始华于庭中，重台颖出，瑰形殊态，自昔所未有，上若曰兹惟灵卉，托根禁掖得其地，遘会鼎新得其时，盖周雅称寿，取类竹苞松茂，昔闻其语，今效其实，爰命工图之，命臣等赋之，为仙旦万万年觞祝之献云。其词曰：懿乎，我皇上之奉母仪而敦孝轨也，标二极之显号，致九州之上供。日三朝而视膳，丕锡类于綖。乃卜乃谋，宅是新宫。翟榆还御，茀禄来同。厥有膏露凝枝，庆云触石。萐荚舒阶，茀莆媚泽。惟得气之最先，孕兹莲于壶掖。尔其田田碧沼，冉冉金塘。移近栏楯，托于坳堂。艳云外布，的珠内藏。修柯茂颖，抽青曳黄。谓浓华之已披，复引挺而敷芒。绚春花于秋实，苞疏芷于密房。伊重台之俶诡，创耳目之炜煌。九嶷之所未蒂，五沃之所不芳。炳丹青之历历，庶有概于揄扬。方其宝茄初税，参差纷缀。若素峨尚掩黛以凝敷，而先已簇华簪于长髻。及夫缥萼嫣然，■〈革甲〉鞢朱殷。如凤鸟舒翼以轩举，而翠翘绾红玉之冠。至若朝暾乍升，被以薄晖。片霞斜挂，飞虹下垂。游光蜿蜒，掩映重帏。绮疏丹启，若增而辉。又如微飔披波，鳞榖靡碎。招摇紫蕤，牵彼褕袣。娇倚翠楼，萐莆若醉。于牣赤鳞，翻藻吹沫。而或白露如珠，明月如珪。金茎仙掌，五采承施。含漱清液，领溉华滋。吐芬扬烈，兰迳欲迷。总此百芳，随遇成态。既旖旎而嬛娟，亦熠爚而馣馤。须蓑蓑以覆旒，叶泥泥而垂带。岂玉井之百丈。抑净土之九台？世尊分供于灵山，列仙幻种于蓬莱。尔时朱阳初退，夷则受节。青女布凉，白帝藏热。圣母皇太后乃披绿绡之衣，御素霓之裼。藉黄莞之荐，敷碧蒲之席。天子戒法服率六宫而从之，朝徘徊于华林之殿，夕容与于太液之池。总品众美，次及芙蕖，相与顾而神怡焉。爰命少媛，挈壶褰裳。揽绛菂，掇紫房。延西颢以承翚，指南山而进觞。宛朱颜之微酡，余赏蔚其未央。洋洋焉，穰穰焉。又何羡重珍袭绮，侈长乐而姱上阳也？且夫瑶台露浓，上林春早。何苑树之蓁蓁，羌独眷此丽草？彼炅炅以矫首，若感奋于皇造。挹膏润而常荣，届商风而不老。所以单厚福麓，申重寿考。祝三献兮华封，祚万龄兮天保。凛睿情之犹恫，思昃食兮在镐。普肆眚以赈饥，肃躬郊而露祷。期仰答乎玄休，用广慈而达孝。臣也不佞，敬进颂言。厥颂伊何？在豫能谦。晨省夔夔，夕惕乾乾。庶以毗重华之孝理，而趾美嘉禾之篇。大学士臣王锡爵撰。

本文转自