(十一面观世音神咒）

南无佛陀耶　南无达摩耶　南无僧伽耶南无若那娑伽罗　毘卢遮那耶　多他伽多耶　南无阿利耶跋路　吉帝摄婆罗耶　菩提萨埵耶　摩诃萨埵耶　摩诃伽楼腻伽耶　南无萨婆哆他伽帝毘耶　阿罗诃陀毘耶　三藐三佛提毘耶　多侄他　唵陀罗陀罗地利地利　豆楼豆楼　壹知　跋知　遮离　遮离　钵遮离　钵遮离　鸠蘇咩鸠蘇摩婆离　伊利弥利脂致　闍罗摩波那耶　冒地萨埵　摩诃伽　卢尼迦　娑婆诃。

十一面观音菩萨，梵名Ekādasa-mukha。六观音之一，七观音之一。救度阿修罗道众生，主破阿修罗道三障。即对应天台宗“大光普照观世音”。此道多猜忌嫉疑，故宜用普照。又作十一面观自在菩萨、大光普照观世音菩萨。渊源于印度婆罗门教之十一荒神（梵Ekādasa-rudra），或于西元五、六世纪融入佛教。其十一面之配置有种种不同，又有二臂、四臂、八臂、十六臂等异。据《十一面观世音神咒》所载，其形象有特殊的象徵意义。十一面分为五层，第一层的脸有三面，正中主尊为和蔼的慈悲相，白色；右边脸是蓝色；左边脸是红色。第二层也有三面，主尊是悲哀相，黄白色；右面脸是明黄色；左边脸为红黄色。第三层主尊是红色，微笑相；右边脸是绿色；左边脸是紫色。以上三层面相右边都是皱眉微怒相，左边的脸都是喜悦相。第四层是单面（亦有两面），呈大怒明王相，头髮是青色的，在其头上又有一尊阿弥陀佛像（称为顶严），红色或金色，是为修大乘的众生所作的説法相，这是阿弥陀佛的化身，为观音菩萨的本来面目。《十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经》卷下记载其四臂之像，身长一尺三寸，前三面作寂静相，右三面作威怒相，左三面作利牙出现相，后一面为笑怒相，顶上之一面作如来相。又印度孟买甘赫瑞（Kanheri）石窟安置之四臂像，本面顶上有三重，各安三面，其上再加一面，凡十一面，四臂中左第一手持莲花，右第一手结施无畏印，其他二手所持之物不明。

依《佛说十一面观世音菩萨神咒经》载，其顶上之佛面表示佛果，前三面慈相，见善众生而生慈心，大慈予乐；左三面为嗔面，见恶众生而生悲心，大悲救苦；右三面白牙上出相，见淨业者，发稀有赞，劝进佛道；最后一面暴大笑面，见善恶雑秽众生而生怪笑，劝改恶向道。当代民间中所供奉之十一面观世音菩萨，其形象逐渐与千手千眼观世音所融合，其十一面形象也都趋于慈悲的和蔼面容。

　　在密教胎藏界曼荼罗中，十一面观音位列苏悉地院之最左端。具四臂，本面两侧各一面（忿怒形），其上具五面，其上复有三面。左第一手持莲花，第二手持军持（瓶），右第一手捻小指、食指，第二手捻小指、无名指。祈求十一面观音，可望除病、灭罪。又以十一面观音为中尊建立之曼荼罗，称为十一面观音曼荼罗。〔十一面观世音神咒经、十一面神咒心经、陀罗尼集经卷四〕

十一面观音菩萨象征意义

　　关于观音十一个头面之象征意义，一说以为以左右十面表示因位十地，最上一面表十一地佛果，以便使一切众生转明为十一品，得十一地佛果。藏传佛教则有一说，罗刹鬼有十个脑袋，非常狂妄自大，观音变成十一个头，将其降服(《造像量度经》)。

　　十一面观音菩萨的个功德

　　敦煌壁画经中说持诵此《神咒经》，现世可得十种果报，或如《念诵仪轨经》说可得十种胜利。即离诸病、如来摄受等。经中还说可得临终见佛、不堕地狱。不非命终，得生极乐世界四种功德。

　　十一面观音菩萨的形相，

　　关于十一面观音菩的形象有多种不同。依耶舍崛多译《佛说十一面观音神咒经》

　　为前三面作菩萨面，左三面作嗔面，右三面似菩萨面，獠牙上出，后一面作大笑，顶上一面作佛面。面部都向前，各戴华冠，冠中各有化阿弥陀佛。左手持澡瓶，瓶口出莲花，右手串要珞，作施无畏印。另据不空三藏所译《十一面经》中记，此观音则为四臂，右边第一手持念珠，第二手作施无畏；左边第一手持莲华，第二手持柔瓶。还有一种十一面观音像，是本面左右各有一面，其上有五面，再上有三面，共计十一面。另外还有其他各种面部排列，持物、手印等也有各种不同，都是依各种经轨记载不同而有差别。

此经典为东密传承中的十一面观音经，其传承的十一面观音心咒，常为修法所用。然国内所知者并不多，此十一面观音心咒实属不可多得的观音妙法。

????此法不待佛问，观世音菩萨就自行而说，以菩萨过去世亦修持过此法，并由此法获得无生法忍，面见诸佛。菩萨深知利益广大，非常适合娑婆世界的众生修习，故而菩萨不待佛问自行而说。

????我们众生身口意三业的造作让我们沉沦于生死苦海，无法自拔，常受种种苦痛。如同求谋不遂，厄运缠身，鬼神非人所干扰等等，观世音菩萨说的这个神咒法门，就能除灭众生的这一切烦恼障碍，除去众生心中的忧苦，令众生所求皆得，富贵自在，财富充足，衣食无忧。

????这些是针对世间来说的，出世间则是修持此咒法，能令观世音菩萨现身，以亲见观世音菩萨真身，能够当下获得解脱，飞行变化，神通自在。菩萨也说了，只要能见到他，当下就可与他无二无别，观世音菩萨是等觉菩萨，能够修行到和他一般，那是非常牛逼的成就，但是修持此咒法，竟然能快速成就，还是和观世音菩萨一般的成就，可见此咒法之殊胜难得。

据经文所载，十一面观世音在无量劫以前，从百莲华眼顶无障碍功德光明王如来。受持此咒，即证无生法忍。若有善男子善女人，至诚清净如法持诵，必可与观世音菩萨的慈悲愿力感应，且获得十种殊胜的利益:

一、身常无病

二、诸佛摄受

三、财宝衣食受用无尽

四、能伏怨敌而无所畏

五、能令众生皆生慈心

六、蛊毒鬼魅不能中伤

七、一切刀杖所不能害

八、水不能溺

九、火不能烧

十、不受一切横死

复得四种功德胜利。

一者临命终时得见诸佛。

二者终不堕诸恶趣。

三者不因险厄而死。

四者得生极乐世界。

若能依教相应、如说修行，即能除灭重罪，所求如愿，并积聚无量功德，由此可见本咒之大威神力。

持明佛院千手院大悲沙门达如整理