北京治疗白癜风医院哪里最好 http://yyk.39.net/hospital/89ac7_labs.html印光大师开示：
龙舒净土文，断疑起信，修持法门，分门别类，缕析条陈。为导引初机之第一奇书。
龙舒净土文，言浅义周，词详理备，为接引初机第一要书。若欲普利众生者，此书万不可忽也。
其书以真信切愿，持佛名号，即生决定往生为宗。详观断疑生信，普劝修持，往生事迹，特为劝谕等，以及居士一生所行，末后所现。则上中下三根，无根不被。信愿行三法，无法不彰矣。
龙舒净土文卷第五宋王日休著
演莲法师译
译文
唐并州僧惟岸
唐朝并州（今山西太原）有一位惟岸师，专修十六观法。有一天惟岸师出门时，忽然见到观世音、大势至二位菩萨现身伫立在空中。惟岸师赶紧跪下来向菩萨顶礼，泪下如雨地叹息说：“弟子何其幸运，能以肉眼亲见菩萨圣容，所遗憾的是菩萨现身的圣相不能流传于世间。”话刚说完，忽有二人来到跟前，自称是画家，只一会儿的工夫，观音、势至二菩萨的圣像都画好了。画家把圣像交给惟岸师后，一转身就不见了。
弟子们感到很奇怪，就问惟岸师。惟岸师说：“你们以为这二人真的只是画家吗？”又说：“我要往生西方，大概就在最近这几天了。你们众弟子中，有谁愿意跟从我一起往生的，可以预先言明。”这时有一位小童子站起来说：“我愿意跟从师父一起往生。”惟岸师说：“你真的要随从我往生，可以回家向你的父母告别。”小童子回去向父母言知此事，他父母听了，还以为是闹着玩的，就笑着骂了他几句。小童子归寺后，便用香汤沐浴，然后趺坐在阿弥陀佛像前，就这么往生了。
有人来告诉惟岸师，惟岸师摸着小童子的背说：“你本来是要随从我的，怎么反而先去了。”说着，就命弟子准备笔墨，惟岸师焚香礼佛后，向所画的二菩萨圣像前作偈道：“观音助远接，势至辅遥迎。宝瓶冠上显，化佛顶上明。俱游十方刹，持华候九生。愿以慈悲手，提挈共西行。”写完，即令弟子助念佛号，自己仰望西方站立，随即往生了。
原文唐并州僧惟岸
惟岸，专修十六观。因出见观音势至二菩萨现于空中，迟久不灭。岸顶礼雨泪而叹曰：幸由肉眼得见圣容，所恨后世无传。忽有二人，自称画工。未展臂间，圣像克就。已而人亦不见。弟子怪而问之。岸曰：此岂画工哉。又曰，吾之西行，乃其时也。弟子有从我者，当明言之。小童子云：从师而往。岸曰：必能从我，可归告父母。父母闻而笑骂之。子乃归寺，香汤沐浴。于阿弥陀佛像前，趺坐而往。人或告岸。岸抚其背曰：汝事吾者，何乃先去。遂索笔焚香，向所画菩萨前作偈云：观音助远接，势至辅遥迎。宝瓶冠上显，化佛顶前明。俱游十方刹，持华候九生。愿以慈悲手，提奖共西行。遂令弟子助声念佛。仰目西顾而亡。
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?无论长少贵贱，见到他都念阿弥陀佛
?他守愿利物，感佛授记接引
?他们定中游历极乐，醒来将经历境界告诉徒众
?阿弥陀佛与圣众，乘着金台来接引
?他是阿弥陀佛化身，教众生如此修行
?阿弥陀佛与他约定，明星出时来相迎
?真正能长生不死的，唯独佛法中有！
?他以造经功德回向，命终往生净土
?昙鉴法师定中见弥陀，临终安详趺坐生西方
?西方净土，原来只在这堂屋的西间之内
?东晋阙公则死后，回来告诉友人他已往生西方
?东晋刘遗民，面西端坐，安然往生
?慧远大师三次见到西方三圣庄严法相
?作观音翘足搭手坐像称自在观音，这是错误的
?至诚为彼众生念佛回向，则所杀众生必得往生
?一心西方，则必得往生！
?凡要往生极乐净土的人，应当修三种福
?一念不断，念念在彼，必上品生！
?如此则现世蒙佛加佑，身后必上品上生
?生西方极乐世界，于莲华中结跏趺坐
?唯要专精，不得散乱
?如此久久，念心成熟，自然感应见佛全身
?持五戒而修净土，亦不失往生西方也
?佛说：这就是地狱人的样子！
?诵经念佛，随数多少，回向愿生西方
?一声一如来度一众生，尽皆往生极乐世界
?一切有情，早证菩提正果，尽生极乐世界
?专志如此，其往生品第必高！
?十方三世佛，阿弥陀第一！
?能至诚如此，没有不往生极乐世界的
?这么做，将来往生净土必是上品上生
?劝一人修净土，乃成就一众生作佛
?劝人修学净土法门，法施中功德最大
?生净土得道之后，皆度脱一切冤亲
?每个人真正的“我”，从来就不曾死过
?唯有西方净土，最为超脱轮回之捷径
?欲直脱轮回，永离苦恼者，无如西方净土
?但念阿弥陀，定生极乐国！
?人人可以为圣贤，人人可以作佛
?众生如能专注念佛，必定见阿弥陀佛
?当念此等忧苦，回心净土
?佛能度一切众生，但不能度一切不信的人
?不讥他过，不失律仪，清净无染
?人心念与佛纯熟，则自然交通，故佛现其身也
?阿弥陀佛大愿大力，无所不度
?至心念佛，现世消灾增福延寿，临终往生西方
?为死去准备什么呢？福慧净土！
?人此间念佛，西方七宝池中便生莲华一朵
?善恶未有报者，非无报也，但迟速耳
?佛诚言于因果，必不妄言于净土
?欲求长生，莫如净土！
?持诵修行，则人人必生净土，径脱轮回
?出世间法以净土最为切要，不可不勉力修学！
?佛言不信，何言可信？
?修净土法门不难，也不妨碍世间一切俗事
?净土文无一字无所本，幸勿以人微而忽其说
?倘能具真信愿，毕生坚持十念，决定往生
?众生愿生彼国者，一称其名，随念往生
?王龙舒居士临终之际，殊胜奇特，照耀千古！
?《龙舒净土文》，为导引初机之第一奇书！
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