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在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。当众生有苦难时，只要称念他的名号，即可获得解脱苦厄。他还会就众生的因缘，化作种种不同的身份度化之。因此又有各种别称，如水月观音、鱼篮观音、持莲观音等，合计中日关于观世音的别称，共有三十三。又名三十三身。
文人玉道翡翠设计工作室作品欣赏：观音三十三身系列
艺术总监：平君
作品：龙头观音（三十三身中位列第二尊）
龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。也有称之为乘龙观音或南海观音。
由来：相传南海一带瘟神作怪，疫疾虐行，民不聊生且民风愚劣，观音菩萨决心到南海弘扬佛法，发下“常居南海愿”。海龙王第五子狻猊主动化为鳌龙驮乘观音赴南海救苦救难，并随行护法，为一方百姓讲经说法、大化天下，使这里的百姓安居乐业，过上了太平、幸福的生活。
从此，许多百姓都在家里塑了立于波涛之上的乘龙观音菩萨像供奉，既感激观音菩萨和龙五爷的法力庇护，又祈求无灾无难，吉祥平安。
诗赞：圣德龙头观世音 照现光华泽物种
开众蒙悋启慧光 普照有情悟觉明
乘龙观音护佑：天龙护法，吉祥如意。
作品：游戏观音（三十三身中位列第五尊）
游戏观音：五色祥云上箕坐或漫步自在形。与《普门品》中“或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛”相应。说的是即使被恶人追逐,只要向游戏观音祈祷,就会毫发无损。此游戏之意非世俗间玩乐之意，而是意谓着自在无碍，而常不失定意，故称游戏三昧。菩萨神通无碍称为游戏，如神通有碍，不能称为游戏。此尊游戏观音得法自在，任运自如游遍十方，自娱自在毫无拘束度化众生。
诗赞：神通游戏观世音，自在幻化徧知海；千手千眼救倒悬，三十二应普现身。
作品：泷见观音（三十三身中位列第八尊）
在高山倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表《普门品》中“假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池”之意。
诗赞：
庄严泷见观世音妙香芬馥悦意常
般若真智施无畏进趣真净妙吉祥
泷见观音护佑：事事顺利，富寿安宁。
作品：鱼篮观音（三十三身中位列第十尊）
鱼篮观音：脚踏鳌鱼背上，手提盛鱼的竹篮，或为手提鱼篮的民间少妇形象。或释为表《普门品》中“或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害”。
诗赞：
除障鱼篮观世音慈无能胜演圆音
精真洞然众业海六道群迷蒙慈恩
鱼篮观音护佑：婚姻美满，白头偕老。
作品：水月观音（三十三身中位列第十二尊）
作品：水月观音（三十三身中位列第十二尊）
水月观音：作观水中月形状，以喻诸法如水中月而无实体，或释为表三十三身之辟支佛。
作品：一叶观音（三十三身中位列第十三尊）
作品：一叶观音（三十三身中位列第十三尊）
一叶观音：又作莲叶观音、南溟观音。乘一片莲叶漂浮水上，故有此名。相传日僧道元自中国返日时，遇暴风于南溟时即默祷观音，忽见大悲尊乘一莲叶浮于海上，风浪遂止。
作品：威德观音（三十三身中位列第十五尊）
威德观音是三十三观音之一。配于法华经普门品所谓：‘可以天大将军身得度者，现天大将军身为说法。’此将军身之威德，广大而胜，故名为威德。
诗赞：
摄众威德观世音摧破围困图新局
天大将军指迷津率军斩敌克顽冥
作品：岩户观音（三十三身中位列第十八尊）
端坐于岩窟内之观音，三十三观音之一。配于法华普门品所谓：‘蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火燃，念彼观音力，寻声自迥去’。
岩户观音护佑：慈孝义全，德行满溢。
岩户观音祈求：四世同堂，祖业旺盛。
作品：阿耨观音（三十三身中位列第二十尊）
阿耨观音：佛教传说阿耨达池位于瞻部洲香山以南、大雪山以北，《大唐西域记》亦曾提及。阿耨观音名即由此而来。或释为表《普门品》中：“或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。”
诗赞：
观海阿耨观世音妙善圆明不思议
销尘龙鱼诸鬼难度脱有情出沦溺
阿耨观音护佑：临危救难，化险为夷。
作品：持莲观音（三十三身中位列第三十二尊）
中，手持莲花的观音，东土大唐寻得高僧，指点化身，化解孙悟空，猪悟能，沙僧，白龙马的疾苦。一并前往西天极乐世界求取真经。
诗赞：
妙哉持莲观世音钵头摩华净妙香
十四无畏功德藏六道众生同悲仰
持莲观音护佑：子孙卓越，品貌皆优。
作品:不二观音（三十三身中位列第三十一尊）
不二观音：双手相叉或低垂，在水中立或坐于莲叶之上，身着天衣，飘然自得地浮于水面。表三十三身之执金刚身。寓意八万四千法门，不二法门最高。
诗赞：
圆融不二观世音普救众生施无畏
金刚教化觉岸回无上妙净莲池会
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