北京手足癣医院地址 http://news.39.net/bjzkhbzy/210114/8590007.htmlYQ胶着又焦灼，在家整理一下漏写的欠稿，好地方真不少。今年过年迎财神时，我在宜昌，家人说咱们也找个寺院去凑个热闹吧。找到一座“玉泉寺”，距离宜昌市区60多公里，属当阳，恰好在宜昌返回武汉的路上。挺普通常见的寺院名，全国同名同姓的起码十几个，它是宜昌香火最旺的寺庙之一。按导航抵达“玉泉寺”，皱起眉头，寺院在哪里？停车场的占地范围很大，只有一座像景区旅游中心似的现代建筑。宝刹深深深几许，不肯轻易与我相见。没有卖门票，花10元换乘景区巴士，送到一座新山门前，下车跟着拜财神的人流开始愉快地漫游。（从新山门到旧山门有三重门，之后才是寺院正门。这是第二座门。）有一条进香拜神的长长步道，茂林夹道，尽头碧嶂参天。唔，有一种预感，这寺来头不小。平日里的清幽肃静之地，过年张灯结彩带来些凡俗欢乐，还有真人扮财神寿星和香客们合影，人人红光满面有祥瑞之气。 绕过热闹的人群背后，我忽然在门侧的高台上看到一座罕见的古代铁塔，“秀拔天骨，清癯玉立”。我吃了一惊，什么年代的铁塔能留存至今？有围挡，正在进行修缮工程，无法目睹它的全貌。幸好景点介绍牌没挡住。细细读来：眼前这座“棱金铁塔”，高近17米，重26吨多，铸造于北宋……宋朝铁塔！跨越千年的生铁不朽奇迹啊，是真身吗？牌子答，“除塔刹为清代道光年间以黄铜重铸外，塔身为宋代原件。”雀跃！“现为我国保存最高、最重和最完整的古铁塔。”早在年，它就被列入了全国重点文物保护名单，国宝啊。今日相见，三生有幸。又不是不锈钢，风吹日晒，铁怎么会不锈呢？一个谜团。有意思的是网上有文说，上世纪90年代曾为它“画蛇添足”做过化学封护，反而变得锈蚀暗淡，不然还要乌黑闪亮。八角十三层，看上去就像一尊玲珑的木构楼阁，又像一柄金刚持的铁鞭。更让人喜出望外的是，塔身上著有铭文字，记载了塔名、塔重、铸建年代、工匠和功德主姓名及有关史迹。还铸有佛像尊，又有人喊它“千佛塔”。真想贴近看看它。端庄稳健，几十吨的金属巨物不歪不倒，“不施榫扣，不加焊粘，逐件叠压，自重以固”。我查到一个答案，它是用“堆土法”铸造的，塔分13截，分截铸造，用土壅平，逐层向上。“它对研究中国古代冶金铸造、金属防腐、营造法式、建筑力学、铸雕艺术以及佛教史具有十分重要的价值。”它默默站在山门的旁边，香客们如潮水匆匆流过，我一个人站在那儿欣喜莫名。等一等，它的秘密远不止于地面上的塔。冶炼几十吨生铁、造一座四层楼高的塔绝非易事，究竟是谁、为何会在这湖北深山里造一座昂贵的铁塔？ 穿过第二座山门，看砖的斑驳这个可能是老山门。右手边出现一个售票处，舍利宫入口，有人招呼10块钱看佛牙舍利。啊？这么魔幻。释迦牟尼佛的佛牙舍利，我与它缘分匪浅，年访问斯里兰卡，重要一站就是佛牙寺，璀璨宏伟的宫殿群震慑人心，只为供奉一枚国宝佛牙舍利。脑子里冒出好大一个问号，我用手机飞速查了一下新闻，全世界目前认可的佛牙舍利只有两处。还真有关于“世界上第三枚佛牙舍利在当阳被发现”的报道（央视网）。细读舍利宫的介绍牌，写的是“佛舍利”。掏10元，一探究竟。（进地宫全程不拍照）走过一条深邃石壁甬道，很快到了一个陈列室。我没有细看，一心想去主宫。地宫为石质六角形竖井，内置汉白玉须弥座，座上置石函三重，香火隆重。有面善和气的工作人员，指引我看看唐朝厚重的石雕“舍利函”，高约80厘米。函顶刻楷书铭文，记载了武则天赐舍利的前前后后。这枚舍利确实是唐朝宝贝，武则天亲赐给玉泉寺。只是它是否是释迦牟尼的佛牙，尚有争议，留下一个谜团。我望着那供奉着佛舍利的龛，猜测着种种可能性，工作人员又示意我，可以更靠近一些观看……我凑近看，光华灿烂的一粒。那宋代铁塔又名“如来舍利塔”。本是个唐朝砖塔，倒塌后，北宋改铸为铁塔。有意思的是，铁塔早有人知，却迟迟无人发现塔基下藏有唐朝国宝，一直到20世纪90年代中期。据说，当时铁塔歪了，文物部门给铁塔落架正形，惊喜地发现塔基下“深藏无数珍宝，以武则天亲赐玉泉寺的佛牙舍利子1枚、舍利子枚、皇室供奉的水晶珠、鎏金菩萨等等国宝。”旋即兴建了这座地宫，将唐朝国宝们陈列其中。我赶紧又跑去陈列室看看。进地宫的游客寥寥无几，我一个人看得自在。（玉泉寺正门，舍利宫在它斜对面） 走出地宫，我脑中闪过一念，唐朝帝王御赐国宝的寺院，这座玉泉寺究竟该有多少岁？手机手机，快告诉我。大喜，原来宜昌这座玉泉寺，是“中国最古老的寺院之一”，年，整座寺院被列为全国重点文物保护单位。（宋真宗明肃皇后敕建玉泉寺，其规模达到“为楼者九，为殿者十八，僧舍三千七百”，居湖北佛界之首。）有多古老？东汉末年即有僧侣结茅为庵；南朝后梁时正式建寺，梁宣帝敕玉泉为“覆船山寺”（借它后面那座山名）；隋时，佛教天台宗创始人智口和尚，正式扩建并改名为“玉泉寺”；（可惜，天台宗后在浙江天台山兴盛，很少有人知道，湖北宜昌曾是天台宗的祖庭了。）此时，宜昌玉泉寺，已与南京栖霞寺、天台国清寺、济南灵岩寺并称为“天下丛林四绝”。可笑我身为一个湖北人，却只闻栖霞\国清，不识玉泉。这片叫玉泉山的风景区，真是一块宝地。它不仅是佛教天台宗的祖庭；也是禅宗北派的“北宗初地”——神秀大师曾在此地开辟道场修行20余年。（对，正是说出偈颂“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”的那位）；越查越有兴味，不得了，这里也是武圣关羽成为“武财神”信仰的发源地，拥有天下第一家关庙；……不说故事，单说游玩，玉泉寺有什么可观赏的呢？我那天初见玉泉寺，走马观花，没有仔细看看它的大雄宝殿——“中国南方现存最大的一座古建筑”，据说72根殿柱都是金丝楠木。站在大殿之前宽敞的月台，南有唐代千年古银杏，北有明代仅存的大塔柏。注意殿前有重1.5吨的隋代铁镬、元代铁釜、铁钟。查资料说，殿内有一副石刻观音画像，传是唐代画圣吴道子手迹。下次寻找。游玩玉泉寺，你要做好爬小山的准备。寺院依山就势，主要建筑布置在一条东西轴线上，南北两翼布局灵动，楼/台/堂/阁/庵/院高低错落，曲殿回廊，朴素雅静。古刹多古树，它们是穿越千年的精魂。岚光云影，石韵松涛，灵境无边，观赏不尽……半日玉泉寺，一半儿的时间我都在欣赏古树。玉泉山上有“三白九柳一棵松”最为著名。“三白”就是三棵唐代古银杏，很容易找，满身披红、被最多游客围观拍照的就是。我兴致勃勃地去找那“九柳”，心想我见过最老的柳树在兰州，多岁，难道玉泉寺有九株千年柳树？错了，“九柳”不是柳树，而是九株枫杨。听说寺内还有几株神奇的植物：1、“一棵松”即夜明松，说是松树的叶子日开夜合，白天张开．夜晚合拢。2、寺内殿后有一棵桂花树，非常奇特，不论冬夏每月开花，下雪也桂花满树，异香扑鼻，人称“月月桂”。3、寺内池塘中有千瓣莲，每年六月开放，花期三个月，约有到瓣——且双蕊，又称并蒂莲。天赋异禀也是谜团，你可以去找找它们看。步道原路返回停车场，一路上我还有个奇怪的发现：当地香客不时往树林里跑，男女老少捡细枝抱粗枝，走得欢喜，把树枝整理放放好恭敬地放入车后备箱里——回家烧灶？向一位胖阿姨打听，噢，原来是“把财（柴）带回家”。 一座当阳城，半部三国史。我们离开玉泉寺，去拜祭仅仅距离它14公里的关陵（关羽陵寝）。当阳关陵肃穆，它与山西运城解州关帝庙、河南洛阳关林并称中国三大关庙，已有余年历史。我们去时正春节，游客零星，更显得萧索凄凉，与守陵人小聊了一会儿，感叹财神庙里拜泥关公人满为患，真身在此却冷冷清清。（冬季树木枯槁，现在应该是郁郁葱葱了）当阳是一座被远远低估的古迹重镇。“当阳”二字本就不俗，源自《左传》，谓阳为日，言天子当日，“当阳”指帝王登位。有人统计过，回的《三国演义》中发生在湖北的故事有76个，而在当阳的就有37个。小城故事多，多淹没于残垣荒草间。你若去宜昌旅行，不要错过当阳。 我爱去宜昌，肥鱼鱼鳔、红油包子……融合川鄂风味，美味俯仰皆是。手机为什么会在宜昌推送一家尼泊尔餐厅给我？又是一个谜团。（宜昌夜景，江对面的山霓虹满披）餐厅名字叫“尼泊尔人家（辉叶餐饮NepalHouse）”，躲在一个小区里面。我们打电话问路，女店主指引下坡又上坡，还特意跑到路口来接我们。餐厅里真有几个尼泊尔小伙子。客人下单小票是双语的，尼泊尔厨师只在小小的窗口出餐时，露出微微笑脸，忽闪着大眼睛。尼泊尔服务生很腼腆，有礼貌地递上餐就赶紧溜掉。（餐前一杯尼泊尔奶茶，餐后一碗尼泊尔酸奶）一切关于异国佳肴的疑问，都要靠女店主来解答。她推荐的“玛莎空心球”(PANIPURI)算泊尔国的街头风味小吃，要按她的示范来吃：像敲木鱼一样用勺子敲开酥脆的空心球，舀进土豆泥，小心淋上一勺凉凉的料汁（薄荷、柠檬、罗望子酱等），一口塞进嘴，新鲜香料“水弹轰炸”，人人动手玩起来。这家适合爱吃咖喱的朋友。尼泊尔菜很像印度菜，香料为王，咖喱比奶香香的泰式咖喱更猛烈带劲。“牛肉咖喱饭”，瘦瘦长长的印度香米，每一粒都被咖喱包裹，炒得干香。吃完后香醇的咖喱味一直在脑中回荡挥之不去。黄油烤馕ButterNaan烤得喷香诱人，是一张讨人喜欢的大薄饼，更香软，有嚼劲——别急着啃，它不是主角，它是一个吃咖喱的工具。女店主再次现场教学，“怎样用你撕下的馕舀起最多咖喱的技法”，喏，有心机地把它对折成一个“尖嘴撮箕”。因为尼泊尔高海拔、日照强烈？炸出的基围虾像皮肤晒得通红黝黑的当地人。身段像印度舞姬，没有辜负“脆香炸虾”之名，我们高高兴兴加点了一份。人均60元的泊尔午饭，地道又家常，阳光温暖，假装身在喜马拉雅山南麓的村庄里。人在旅途吃饭香。祝你吃雪糕吃出“上上签”。
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武汉最贪玩的老号，屡次在新榜湖北地区
